“把基本原理转化为处理问题的做法”

本篇文章1510字，读完约4分钟

作者:北京师范大学教授杨耕

毛泽东同志指出:“唯物史观是我们党哲学的根据。” 多次迅速发展历史唯物主义，党和人民的事业相继取得胜利。 中国特色社会主义进入新时代，我们需要认真学习历史唯物主义，深刻把握历史唯物主义的基本原理，科学运用。

历史唯物主义的基本原理，包含在马克思主义经典著作中。 学习历史唯物主义必须认真研究、深入理解、融合贯通、学习和使用马克思主义经典著作。 恩格斯强调:“研究原典本身，一点也不迷惑读物和其他第二手资料。” 关于如何学习《资本论》，他指出:“对于希望真正理解它的人来说，最重要的是原典本身。” 事实上，“第二手材料”是历史唯物主义的“再生形态”，是历史唯物主义的解释。 “第二手材料”不易受解释者自身的文化背景、知识结构、价值观的影响，存在局限性。 马克思主义经典著作是直接阐述历史唯物主义的“原生形态”，是最集中、最生动的表现形式。 例如，学习《德国意识形态》，可以认识到马克思、恩格斯是如何阐述生产力与生产关系的矛盾运动原理的，另外，研究《路易·波拿巴的雾月十八日》还可以发现马克思运用历史唯物主义的基本原理科学和历史事实 等等。 原汁原味地学习马克思主义经典著作，才能真正掌握历史唯物主义的基本原理。

学习历史唯物主义，掌握历史唯物主义的基本原理，需要照搬原典、学原文、悟原理，但从书到书，都要立足于实践，关注实际，而不是做书房的学问。 实践就像检验器，可以区分经典著作中所包含的需要重复的基本原理和个别论断。 强调经典著作可以展示过去被忽视的基本原理。 虽然提到经典著作，还可以充分展开和详细论证，但深刻符合现代重大问题的观点得到了强调，有助于研究者深入研究、充分展开和详细论证这些观点。 追根溯源，历史唯物主义是在关注和研究社会实际问题的过程中产生和迅速发展的。 进入新时代，中国特色社会主义实践成果举世瞩目，而且面临一系列新课题，必须运用历史唯物主义尽快进行分解和解答，在这一过程中进一步创新和快速发展历史唯物主义。

学习历史唯物主义，关键是要把历史唯物主义的基本原理变为处理问题的做法。 历史唯物主义既是世界观，也是做法论，但只有作为世界观和做法论，才能真正发挥作用。 就像可以聚焦的特殊透镜一样，可以点燃处理问题的思想火炬。 如果没有科学的研究方法，就不可能有历史唯物主义，而且历史唯物主义本身也是一种做法。 事实上，基本原理与基本做法有天然的内在联系，有什么基本原理就有什么基本做法。 例如，用社会基本矛盾的原理解体社会问题，就会变成社会基本矛盾解体法。 从文案和本质来看，历史唯物主义做法论的内涵是其基本原理，是运用中的基本原理。 既然要运用，就要考虑研究对象的特殊性，结合这个特殊性，科学地运用历史唯物主义的基本原理。 如果无视研究对象的特殊性，只把基本原理当做“公式”和“条规”，应用基本原理“裁剪”各种历史事实，就会犯教条主义错误。

历史唯物主义并不包含处理所有现实问题的现成答案。 习大大同志强调:“对马克思主义，不能采取教条主义态度，不能采取实用主义态度。” 其希望是从马克思主义经典中寻找章摘文可以找到处理现实问题的答案，但最终徒劳的人，不是马克思主义经典作家，而是责怪自己对历史唯物主义科学性的无知。 正如恩格斯指出的，“我们的理论是迅速发展的理论，不是必须死记硬背、机械重复的教义。 ”。 这表明，真正的历史唯物主义者不仅熟悉历史唯物主义的基本原理，而且知道如何运用历史唯物主义的基本原理，以什么样的态度对待历史唯物主义是很重要的。 只有用科学的态度对待科学，用真理的精神追求真理，用历史唯物主义的态度对待历史唯物主义，才能成为真正的历史唯物主义者。