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答:因为身份证上有配偶的消息。

身份证在台湾被称为身份证，与大陆相似，正反两面，正面包含照片、姓名、性别等基本新闻。 背面包括父母的姓名、婚姻状况(已婚时包括配偶的姓名)、各职务(编辑注:工作类型)等。

所以，结婚后，必须在身份证上添加姓名，更换证件。要离婚，必须删除ta的名字。 必须再证明一次。 为什么要把父母和配偶的名字写在身份证上，很大的理由是可以防止已婚者冒充未婚进行诈骗。 但是，在2008年5月23日前，身份证上是否有配偶消息并不重要，骗子仍然可以拿着身份证诈骗婚姻。 因为台湾法律至今为止都认定了结婚的标准。 在此之前，两人举行公开婚礼，如果同时有两个公证人，就可以认定结婚了。 关于是否在民政部门登记，并不重要。

换言之，如果有人结婚，故意不在民政部门登记，则ta的身份证上配偶一栏也是空白。 而且ta正好拿着身份证可以骗结婚。 看，我是单身哦。

总之，这继承了民国早年的法律，当时的宗族势力比地方官员雅影响更大。

幸好这个臭虫已经上了补丁。 目前，台湾认定结婚的标准与大陆一致。 否则，以下小概率会不自然地再现:

由于夫妻多年未登记，必须离婚分财产，法官为了认定两人的结婚情况，必须发送结婚证明人，取得当年举行公开婚礼的资料，明确两人是否结婚。

夫妻已经子孙环膝，一查身份证，婚姻无效，法官不知道这个大家的子孙是否是黑户

q :为什么台湾人把和称为汗？

a :因为都是同一个个体在教，所以还是北京先生。

二战后，国民政府收复台湾，前往台湾重建机构时，似乎进入了一片异域被日本统治了半个世纪，岛上居民多穿木屐行走，大部分人除了说闽南语外都是日语。 于是，1945年台湾省行政长官公署接纳台湾后，大力推进国语运动。 从1946年5月开始，每天早上6点，广播电台播出国语课来自北京的齐铁根说国语，来自福建厦门的林良将其翻译成闽南语。

当时的学校教师现在听说了现在的教育，广大学生也很快就能学习语文了。 这位齐铁根成为了当时众所周知的大师级人物，至今上了年纪的台湾人仍能想起齐先生不厌的北京电影，读连词和h n (汗)在台湾深入人心。

20世纪90年代，老舍的儿子舒乙访问台湾时，他发现大部分人把连词和字读成h n (汗)，出于好奇，他问为什么。 当时，台湾作家何欣解释说:“这是齐铁根在广播里教的，他的话是法律，该怎么教呢？” 舒乙哈哈大笑，“齐先生用力过猛。 像这样，由于台湾和大陆的隔绝，台湾人说的国语，大陆人反而不擅长。

问:为什么台北的出租车十年都不涨价？

a :因为我不怎么坐。

根据某国际服务机构公布的年度出租车服务调查结果，以清洁度、司机对当地环境的熟悉度、安全性、出租车普及率等指标进行评价，台北出租车服务位居世界第七。 对不起，他们是怎么做到的？

首先，台北的出租车竞争十分激烈，在这个开放市场上出租车牌照是免费发放的。 台北目前有出租车企业(车行或合作社) 1000多家，但6年以上出租车企业开车，3年内无违章记录的话，个人可以甩开企业单干，自行申请驾驶牌照的人很多。

其次，台北的交通十分发达，捷运四通八达，每一个捷运站点都有公交车作为接驳车。 此外，还有个人拥有的110万辆机车和60万辆以上的私家车。 出租车空之间很小，台北从5年前到现在，登记在册的出租车数量稳定在3万辆以上。 有点太要车了。

再次，政府采取了扶持出租车的政策，无论对企业还是司机，都不收税，但司机收入不高。 台北出租车1.2公里的起步价为新台币70元，已经10年了竞争不激烈，你敢提出涨价吗？

所以，这个时候，还不把自己的车打扮干净，谁想坐呢？

问:最早的槟榔西施穿什么？

a :我要在t恤上穿牛仔裤。

首先，槟榔西施并不是最先分布在重型卡车来往的道路两侧。

另外，台湾南部和北部的槟榔西施，装束的开放度也不同。

来自宜兰的中德混血儿安妮，从南到北宣传设计的辣妹服，这几年承接了南北槟榔西服。 她设计了三代欧美护士服，衣服长度正好遮住臀部，衣服上有例如从胸前展开到裤底的拉链，台湾北部的槟榔西施只要露出乳沟，南部的槟榔西施就可以拉到腰部以下。

但是，其实最早的槟榔西施服装是用小清新著给t恤配牛仔裤。

这又是一个典型的台湾故事。

在经济腾飞的1976年，南投草屯镇双冬里和日月潭之间的道路特别繁忙:一条是附近的台中港开港，工程卡车日夜川流不息，另一条南投是槟榔以前的产地。

当时，卖槟榔主要是女性的工作，一家子像往常一样开着槟榔摊，怪生意不好。 于是，家长突然想到召回在外面打工的三姐妹来卖槟榔。 反正在外面活动的女性每个月不过是5000元的新台币。

站在街角的第一个槟榔西施，这个女儿谢秀枝的年轻女孩来卖槟榔，传言司机们大声赚钱，来这里买，街角的生意被抢了，从此大家不再把女儿拿去卖槟榔，而是雇佣年轻女性

最后，变成了比谁都能脱的比赛。

问:为什么台湾奶茶要放珍珠？

答:因为市场上卖珍珠。

各地都有奶茶，奶茶里放珍珠是台湾制作的。 关于那个发明有两种说法。

第一个带有浓厚的人情味。

台中林秀慧从小就喜欢吃台湾小吃粉圆。 她的父母在菜市场做生意，她去国家消磨时间，每逢假日都去菜市场帮忙。 市场上给她印象最深的是，从粉圆伯那里可以吃到口感顺滑的q粉圆，从此嘴贱的时候，可以自己做粉圆。 之后，她进入茶业，把小时候喜欢的粉圆放进了奶茶。 一开始只流行同事和邻居之间的私房茶。 之后，他偶然见到了日本电视台，接受了采访，终于收集了商人的观察。

第二种说法是台南茶馆的创立者从菜市场的粉圆中得到灵感，发明了奶茶。

随后，两家为珍珠奶茶的专利权提起了旷日持久的诉讼。 无论如何，珍珠奶茶的灵感都来自大众化的菜市场。

奶茶在台湾有多大众？ 2004年台湾国防部想筹钱购买军事装备，其中一个口号是一周喝一杯珍珠奶茶。

问:台北市的许多胡同都以大陆城市名称命名。 例如柳州路、长沙路、桂林路等。 为什么没有北京路和西安路？

a :因为有北平路和长安路。

问:台湾夜市为什么有那么多小吃？

答:因为很多是从大陆带来的。

台湾接受了向南撤退的国民党，但没有向他们提供丰富的资源。 当时百废待兴，经济贫瘠。 这些外省人只能自力更生。 所有能够创造生活收入的经营模式都支离破碎。 所以，很多夜市小吃在大陆都能找到原型。 例如，赦免和夜市的抄手。

另外由于台湾的气候四季如春，适宜的温度让摊位在全年度经营，小吃店成为了可以长期快速发展的经济模式。

当然，台湾的小吃并不都来自大陆。 例如有油炸猪肉、鱼肉、蔬菜等。 其实是从日本料理天妇罗来的。 甜的、天妇罗是葡萄牙语r pido的音译，意思是有点快。 葡萄牙传教士告诉日本如何用这种油炸食物迅速解决食物，日本将其带到了台湾。

问:夜市为什么没有城管？ 没有城管。 小贩怎么管理

a :为什么要管理？

在夜市上，随便一进店，就会发现业主展示的营业照片有半个多世纪，这个摊位的地方也被采用了几十年。 回到最初的时间，摊贩们也是刚形成的，其实差距很大，非法经营的流动商贩很多，很难管理。 之后，当地政府承认它们是城市天生的一部分，干预允许它们存在，但没有放任自流。 于是政府划定了地区、展位、经营范围，进行了保护和管理。

划定地区，建立信用档案，让流动摊贩有房子，违规经营受到重罚。 另外，信用档案一旦被刷上污点，今后各种手续的办理也会受到影响，甚至被驱逐出境，所以夜市慢慢形成后，任何无证流动摊贩的生存空期间都越来越小。

摊牌的另一种合法经营模式是临时摊牌。 例如，大陆游客经常去的高雄六合夜市，形成在每天下午四点中午车马龙的大街上，四点多关闭，变成步行街，迎接从四面八方开来的移动摊贩车，营业到凌晨两点。 清洁工清扫道路，早上接着通车。

这么有秩序，为什么要管理呢？

台湾没有城管，摊贩管理者警察对小贩的管理，集中在无证经营的游击小贩身上，方法通常是警告和教育，闭着眼睛的小贩各有自己的逃跑路线，警察留下了逃亡时间。 如果跑得太慢，那只交罚款1200元，换算成人民币不到250元。