“台湾民俗活动“东港王船祭””

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“烧王船”庆典盛行于台湾西南部沿海，是台湾地区最有名最重要的庙会活动之一，其原始意义是送传染病，现已发展为祈求安福的活动，但仍有浓厚的瘟疫神色，“王船祭”至今仍

建于清干隆年间的东隆宫，寺院雄伟，内祀温府王爷，是东港宗教信仰的重要场所，是三年举行一次的“王船祭”，闻名全台，许多人聚集在此观礼。 王船节醪一周左右，除了有大型节日外，最后一天的烤王船仪式是整个节日的高潮，是屏东重要的民俗活动之一。 / br// h /

其实东港的迎王节不是“王船节”，而是被称为“平安节”。 迎接国王的重点在王爷恪境，藉由王爷的神威，清除地方的污秽幽灵，让人们平安。 / br// h /

华丽的王船是王爷离开的交通工具，以烧王船的形式送王爷，烧王船是整个节日的最后一部分。 但是，烧几百万元的王船对游客非常有吸引力，在媒体的大报道下，大家都将目光投向了最后的烧王船仪式，逐渐在“王船祭”上呼唤了整个节日。 / br// h /

历史渊源:
自古以来，华南地区就是高温潮湿、鼠疫、霍乱、伤寒、疟疾丛生的地方。 面对疫情频发、突如其来的灾害，草木茂盛的中国人束手无策，以为疫情是瘟神疫鬼作祟。 在这种情况下，鬼祁巫还是唯一治病的方法。 但是，瘟疫神总是瘟疫神，谁也不能明确神什么时候发脾气，据说瘟疫鬼巢是大海中漂浮的海岛。 聪明的中国人终于想到了美丽的神话，热情款待后，做了纸船把神送到大海，希望神们不要回到自己的老巢。

在明代，“幸运的是病好了，采取魔女的做法，用纸加热船，送水的时候，这条船晚上出来，家里的人为了避免它被关闭了。 ’/ br// h /

但是，据说居民非常害怕王船，王船不幸靠岸的情况下，不仅不能逃跑，还必须将其捡起来建造寺院，制造醪。 否则，就会举庄遭殃。 同时祭祀不能太冷。 否则，会激怒上帝们。 国王船漂浮的地方，对当地居民来说当然是凶兆，但也有因祭祀而人口兴旺的地方。 慢慢地，王船退走了恐怖的颜色，最后变成了吉祥的神器。 / br// h /