“台作家称两岸文化融合并不悲观：全部政治意识都非天然 – 台湾资讯网”

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据消息网4月27日报道，所有的政治意识都不是天然的。 文史作家、台湾前文化总会秘书长杨渡指出，无论是过去的日本时代作家，还是现在的年轻人，其实中华文化都没有被承认问题，所有的分歧都是政治性的。

据台湾《中国时报》4月26日报道，杨渡以台南盐分地带文学集团的代表人物之一吴新荣为例，1945年8月15日，日本天皇宣布投降时，吴新荣向日本高级间谍探询“日本会投降吗”。 他知道我们最听天皇的，一定是悄悄投降的时候，一回家就把神道品牌卸下来，重新放上祖先的品牌，为台湾光复感到高兴。 由此可见，在任何政治制度下，政治意识都不是天然物！ 杨渡说。

据报道，就目前台湾的民间文化而言，杨渡同样认为不存在对中华文化的暧昧，如绕过国境的母亲，如全台的郑成功庙，即使台独派将郑成功视为侵略者，但全台已有百家庙，有历史和信仰地位 他进一步指出，全台各寺院多为神农氏、太上老君、关圣帝君。 这些深入民间的价值和信仰，不会因为1949年两岸政治问题的分治而发生变化，可以肯定的是，统一独立是政治问题，不是天然由民间产生的。

据报道，杨渡并不悲观两岸的文化融合，他以年两岸数百名学者专家合作编纂的《汉语大词典》为例，刚开始收集整理两岸的差异语，占15%，到年底总结，差异语为7 %。 杨渡说，最初台湾的选举用语，例如扫街拜票大陆并不熟悉，但6年来，呛声和小三山寨等认为有必要说明的用语，在两岸其实是家喻户晓的。

网络一代通过交流，语言差异大幅减少，两岸社会快速发展逐渐接近，经过共同的现代化历程，民间文化差异也越来越少。 杨渡相信，尽管政治制度不同，但民间文化特别是当代青年通过网络迅速交流，文化融合度比以往任何时候都要高，从宏观、长远的时间轴来看，两岸分治后的文化也逐渐融合。