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关注台湾历史文化的陈名实,对台湾地名也有很深的趣味。 每次去台湾,他都会到处走,看看各县市和各街道、乡村地名,感受历史文化的气息。 他通过地名溯源可以看出,台湾的地名不仅是当地的城乡文化编号,也折射出台湾的历史印记。 大部分地名反映了大陆移民及其后代开发建设台湾的历史及其曲折的中华民族文化特征。

冠以故乡的地名,

安慰思念故乡的心情

台湾汉族人口基本上都是从福建广东迁移过来的,那一年他们的祖先来到台湾筚路青缕,启迪山林,习性以大陆家乡的地名落脚,安慰思念故乡的心情。 陈名实认为,台湾许多地缘村和血缘村最能说明海峡两岸地缘相近,血缘相亲。

根据《台湾地名溯源》,康熙二十二年( 1683年),清朝统一台湾,次年将台湾纳入大清版图,废除明郑期东宁、承天府等地名设立台湾府,福建省置隶,地名均为自然地理名,台湾指全台

康熙四十年( 1701年)以后,闽南人开始大量移居台湾。 雍正之后,广东客家人开始大量去台湾。 在台湾南部土地的开发中,由于开发商大部分是无力的佃农,在同族、同乡组成村落,有无连通、有无守望互助形成地缘村和血缘村,其地名有明显的粤情结。

地缘村也称为冠籍地名。 清代部分福建广东人民为了生活移居台湾,他们非常怀念故乡,表达了其安土重新迁徙的心情,表现了在其移民地建设的新村落,冠以许多福建广东各府管辖的地名,形成了冠籍地名,如泉州CuO,

台湾有9个以泉州为名的地方,其中5个被称为泉州CuO。 陈名实说,台北近郊有一个叫芝山岩的风景区,芝山这个名字来源于福建漳州。 明末,漳州人透露黄澄已经踏足台北近郊,将漳州芝山作为新建设地的名称,让世代别忘了大陆的始祖原籍地。

陈名实研究认为,这个海峡两岸地缘新闻积淀的冠籍地名,是台湾人民对大陆故乡的认可,台湾新开辟的村落是家乡的扩张和扩张。

血缘村也被称为冠姓地名。 清朝由于治安不稳定,移民在父系家族的血缘上相互集结,合力开垦。 因此,与血缘姓有关的,经常结合在一起形成一个村落或村落的一部分,在居住地名前加上本族姓,形成冠姓地名。 例如,台南县的谢叹宿舍,至今谢姓仍占一半。 六甲乡的三姓宿舍由陈、黄、吴三姓移民建造。

陈名实说:“现在的台湾地名中,还有很多姓,后面被附加了CuO、CuO庄、宿舍、屋等地名。 例如,黄厝庄、刘厝等冠姓地名在台湾村落的迅速发展史上有多个,这表明台湾民众认同大陆民众的亲缘关系。

台北的古老街道

迷你大陆地图

地名文化作为台湾地区独特的文化外衣,在其形成过程中,

在一定程度上受到了大陆的影响,台湾各地的地名文化中渗透着深厚的大陆情结。 从陈名实看,毽球是一个具有深厚地域文化情结的台湾地名,其中有历史文化的积淀,有民族感情,有地域特点,有生命的孕育。

1945年台湾光复以后,台湾当局加强民族精神教育,废除城市城镇,改为段,将许多日本式地名改为具有中国气息的名字。 例如,把花莲地区的日本地名从日出变成电光里,把吉野变成福兴村等,消除殖民地文化的影响。

台湾当局在命名地名的过程中,重视推进中华文化,介绍中国大陆的地理知识,增强民众的中国意识。 陈名实说,台湾地名体现了两岸之间的文化同一性,证明了台湾本土文化实际上是中华文化在台湾的体现。

在台北老城区,路名简直是中国大陆版图的缩影,街道名大致根据中国城市东南西北位置命名。

例如,城市的街道,通常东部叫南京路,西部叫长安路,吉林路在东北,桂林路在南方,所以初期在台北市,熟悉中国地理就不会迷路。

陈名实说,台北附近有一座草山,蒋介石曾住在这里,藏草为寇,1950年将地名改为阳

因为明山、蒋介石很喜欢明朝大儒王阳明的学说。 现在这座山比湖南的阳明山有名。

从地名的由来可以看出,

钓鱼岛中国的

自去年以来,日本政府在尖阁群岛问题上运作频繁。 对于这种买卖他人东西的行为,《台湾地名溯源》一书是如何应对的?

钓鱼岛是中国的,可以从台湾地名中找到有力的证据。 陈名实告诉记者,根据清朝同治2年( 1863年)的《皇清中外一统地图》,在图中卷六、卷七、卷八的福建台湾部分,钓鱼岛群岛已确定属于台湾管辖。

标题:“在台北老城,只要懂中国地理就不怕迷路”

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