“新课纲再次凸显民进党“隐性台独”路线 – 台湾资讯网”

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最近，台湾12年国教社会行业课程纲要草案相继曝光，将中国史纳入东亚史后，新课纲草案只字不提《开罗宣言》，引发岛内外争论，也引发了民进党当局中国化的热潮。 从新课纲案的文案中，继承了民进党当局隐性台独的一贯路线，通过对中国化的教育，在青年群体中宣传了台独理念。

对中国化教育的肇始于李登辉时期，经过二十多年的快速发展，台独势力对此轻而易举地熟悉。 中国化教育的本质是通过构建历史教育中的台湾中心论、台湾地位未定说等概念，切断大陆与台湾的联系，否定台湾属于中国的事实，服务台独。

去中国化教育的一大优势是强调台湾中心论，历史教育以台湾为中心。 20世纪90年代，杜正胜提出同心圆史观，以地理上的台湾为中心，在历史教育上分台湾、中国、世界三次，以台湾为中心，以中圈为中国、外轮为世界。

从李登辉时期开始，同心圆史观已经占据岛内历史教育主流话语权。 基于同心圆史观的历史教育，台湾创造了特定的地理概念，无论在岛上经历了什么样的事情，住在哪里，都是过客。 荷兰殖民地，郑成功收复台湾还是日本殖民地，是台湾岛发生的历史性事情。 无论是荷兰、日本的殖民政权，还是清朝的管辖，都是外来政权的统治。 这样就完成了以台湾为中心的构筑，切断了大陆和台湾的历史联系，使大陆与日本、荷兰处于同样的地位。 台湾史、中国史、世界史的划分，本身已经陷入台独的语言陷阱。

同心圆史观通过地理概念上的分割，将台湾与大陆在语言、文化、民族、血缘上的联系分割开来。 事实上，普通话、闽南语、客家话都来自大陆，台湾的福人文化来自大陆，台湾人口的主体部分也来自大陆。 另外，考古学上的成果表明台湾曾经在田地里与大陆相连。 因此，从历史教育的角度来说，光靠地理因素划定台湾中心没有任何意义，同心圆史观只是政治操作的需要，如果中国史是东亚史的逻辑成立，台湾史毫无疑问是中国史的一部分。