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台北的地标建筑总是众说纷纭。 有高耸入云的101大楼,也有寓意丰富的中正纪念堂,还有古色古香的圆山酒店。 其实,不动声色、回味悠长的台北老街,似乎应该多投票。

隐藏在那美丽台北街道上的古老胡同,历史可能有几百年,但长度也只有几百米。 工作日的时候,就像读一本厚厚的新书一样,突然发现变成黄色的旧照片剥皮宿舍的街道两侧,大多包括一二层的砖木结构的房子。 红砖衬托出黑瓦和深褐色的木门、木窗,看起来很古朴。 贵德街看到这条街时,只觉得是后街小巷,很难想象这是一百多年前台北最早的洋馆街。 迪化街是台北最完备的老街,进去后还能看到一幢相连的旧楼,大多是两三层,还保留着巴洛克风格的建筑装饰。

过去繁华的记忆

保持沉默的剥皮宿舍老街,因拍摄电影《艉楼》而重新出名。 其实,人们已经把这里当成了寻找记忆的怀旧之地。

这里什么都有茶馆、钟表店、补习班、米店、浴室、理发店、日式旅馆。 91岁的老住户陈金春对记者说,剥皮宿舍过去的繁华程度。 之后,指着旧建筑物嘟囔:我经常去这个长寿号茶坊喝茶陪在陈金春身边,长寿号的后代陈碧云也回到了过去的记忆:这个房子是阿公自己建造的,我们一家在这里住了很久,我小时候在这里。

同样留下童年记忆的,是写《台北老街》一书的文史专家庄永明。 他出生在大埕建昌街,小时候在骑楼里踩着堆积得像毯子一样厚的茉莉(熏茶用的)跑,也不忘记爬上城堡很高的茶柜。

稻埕的迅速发展,与茶密切相关。 1891年,才20岁的当地茶商陈天来创立锦记茶行,把握了当时台湾茶叶出口的黄金时代,成功开拓南洋市场成为巨富。 位于贵德街73号的陈天来故居建于1920年,当时陈天来聘请福建师傅,模仿厦门一带中西合璧的风格,使用欧式古柱和大拱、泥形雕刻、拱窗,两侧搭配凸窗塔,整体洋房结构华丽气派。

不邻接贵德大街。 现在的迪化街也远离现代的繁华街道。 这里还栖息着以前流传下来的佛具店、刺绣庄、青草药店、蛋糕店。 以前每逢节日来临,台北人都会特地来这里采购货物,只有在这个时候,迪化街再现了昔日的盛景。

老房子后面的人和事

除了茶以外,大稻垭人丰富的文化和生活方式也是台北最好的。 在贵德大街附近的西宁北路86巷,巷子里排列着一排不起眼的老房子。 现在其他房间的外墙都贴了瓷砖,只有4号门的2层建筑保持着原来的样子。 旧红砖和木窗更寂寞。 这个房间是李临秋的故居。

李临秋是日本时代台湾歌谣《望春风》的作词者。 1933年李临秋创作这首歌时,才25岁。 根据晚年的回忆,他的灵感来自《西厢记》的诗句:隔壁的花影动了,怀疑是玉人来了。 《望春风》顾名思义,描绘了少女们情窦初开、心潮澎湃、害羞的心情。 之后,当时台湾社会的民智逐渐展开,被吸引去描摹民意新的微妙心情。 几年前,台北市政府与《联合报》共同与歌谣百年台湾举行百年十大金曲活动,《望春风》被民众选为第一名。 斜阳草树、普通的胡同、现代的柳永无意中在唱歌哦。 唱了市井黎庶近百年的歌。

除了李临秋之外,清末台北第一位在当地老街留下痕迹的李春生,辩手(早期台湾默片时代,电影院为观众讲解戏剧的人)詹天马、义贼廖添丁等,其实所有房子后面,陈、李、林、罪、周、黄任一家族的 家庭是突出还是谦虚?故事如歌如泣,平淡如水。

大埔,无论多么亲切的乡土名字,很遗憾都被历史遗忘了,现在台北的青少年很少知道有这样的地名。 庄永明慨叹不已。 稻埕和艋舺,这两部不同的历史相继村落盛衰,迅速发展了剥皮宿舍、贵德街、迪化街等不同街道的文化,也构建了今天台北市的原型。 今天的台北人对台北信义商圈更熟悉。 101大楼,新光三越,威秀影城。

走出古老的街道,迎面而来的是高楼大厦、巨大的广告、绵延不断的车流、繁忙的立交桥等现代城市的要素,恍如隔世。 风水轮流转,庄永明在怀旧之余,哀切地将迪化街形容为台北的残梦,称贵德街为没落的贵族。

在现代化和城市化的过程中,古老的街道也曾面临被拆除的命运。 因为剥皮老街紧挨着老松小学,所以台北市政府早就列为校舍预定地,但是市民的文保意识提高后不得不放弃。 当时政府行动效率很高,如果七十年代拆除征地,改建为老松小学校舍,老街早就云消雾散了。 参与剥皮宿舍老街保护抗争的当事人心慌意乱。 1978年,当局以迪化街建筑陈旧杂乱为由,主张拆除重建和扩大街道,但经业主抗议,扩大令未能执行,到1996年,事件得以维持,保存了这条台北老街的原始风貌。

据说能留下时间痕迹的地方很少,但是台北的古老街道保护了一点古老的建筑物。 他们大多已经在蜡烛的残年中,但毕竟栋是历史的见证人,站在那里是幸运的。 这样的历史教材独一无二,不能再生,谁不忍心将其消灭呢?

标题:“台北老街背后的故事”

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