“台湾泰雅人部落：用虔诚传承古老文化”

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我从新竹市区来到高原，这里安静朴素，民族喜欢不把我们当外人看。 蔡玉安说，她留下的，不仅是这里的自然风貌，还有这里的文化。

司马库斯不辞辛苦地走进了深山。 当人们去阿里山和阳明山看樱花时，马库斯在整个山中静静盛开着美丽的山樱、雾社樱、吉野樱和八重樱。 粉红色和白色重叠，再加上白色的红薯和金黄色的油菜花，鲜艳的色调把绿色山林点缀成浑然一体的水彩画。 神木群中，多元的生态吸引着白耳画眉、冠羽画眉、黄腹琉璃、五色鸟等各色精灵，仿佛进入了与世隔绝的世外桃源。

但是，它提醒我们，在童话般梦幻的小学校园、广阔的体育和游戏空之间，这里并不完全与山下的现代社会隔绝。

虽然这所小学的适龄儿童只有10人，但部落仍然在为孩子们建造最好的学校。 在司马库斯的大人眼里，孩子们是部落的继承人。 他们提出部落教室计划，推进泰雅文化教育，为以前流传下来的知识学习构筑空之间。

母语的丧失带来了错误的历史观，泰雅自身的教育更为重要，即使没有政府的经费和资源，也要推动泰雅以前文化教育的流传。 马库斯部落议会总干事优卷依说。

学校里有十个孩子分布在不同的年级，有四个合格的老师教孩子知识和做人。 他们为孩子们播放课堂录像资料，用电子书教课。 课程涉及中文、数学、自然、健康、社会、体育等，泰国的语言和文化由民族负责。

在高科技时代，我们可以以开放的心来面对和迎接。 马库斯首领的儿子拉互相依赖地说。 司马库斯族在和外界交流时，能说流利的中文普通话，没有人射箭。 很多人坐在咖啡店里用笔记本电脑上网。

但是，注入现代因子的马库斯并没有懈怠本民族文化以前传下来的保护。 无论是民族自己建造的咖啡屋，还是部落的各种室内装饰，泰国的文化元素无处不在。

我们不忘挖掘泰雅人的精神事物，为实现生命的传承和延续而努力。 拉相互依存说，外面的生活习惯也影响着我们，但泰雅人原有的生活习惯一定会保存下来。

他带着记者去看了山门门口的两棵树。 那是部落祖先种的栓皮栎。 他们对部落意义深远，见证和记忆着马库斯近200年的历史。 那一年，祖先经过这两棵树下去打猎。 现在，我们不是去打猎，而是感受和珍惜环境。

拉相依现在是部落议会的秘书，在台中静宜大学读生态学研究生后，回到部落工作。 不管外面的世界多么美好，我总是提醒自己，根在这里，必须把所学用于部落的迅速发展。

部落前辈为后代打下了良好的快速发展基础，让我们年轻人不必像前辈一样付出困难。 我们珍视这位祖先的事业，一直对部落迅速发展的持续抱有使命感。 互相依赖地说。

部落里有很多年轻人，在城市里学习生活后，回到家乡，从事文化宣传、网站建设等工作。

但是，现代文明的进入仍然给泰雅文化的延续带来了一定的挑战。 拉相互依存担心孩子们是否还能用流利的泰语和老人交流。 现在他兼任部落老师，教孩子泰雅的语言文化。 他多次用泰语写日记，去年7月出版了《司马库斯》书，用泰语、中英语联合发行。

我希望司马库斯族成为泰雅文化的堡垒。 优卷依将说，过去我们没有文化自信，现在融入现代文明的马库斯，在泰雅以前就流传着精神之美。

背包的方迦辉说，司马库斯有力量让他忘记在喧闹的城市和竞争的世界里的烦恼，让这里沉淀内心，让他安静下来。 从自然，从文化，从人心。