“700年历史的七圣夫人庙牵系两岸亲情”

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东山岛走马溪畔有一座为两岸同胞共同崇拜的七圣夫人庙。 这座拥有700多年历史的寺庙，不仅是台湾300多座夫人庙的香缘祖庙，两岸血脉相连，承载着不可分割的亲戚缘分。

东山七圣夫人庙的占地不过一千多平方米，但庙里供奉着陈靖姑、江山育、张九娘、林三娘、陈五妹、蔡月春、李玉枝7位具有拯救人民水火、保护幼儿功勋的女神医。 据史料记载，南宋末年首相陈宜中和陈元朴父子建庙后，至明嘉靖年间，七圣夫人庙前走马溪畔的人口逐渐繁荣，陈氏的子孙流传至今，成为4000多人的陈城村。

东山七圣夫人庙的香火是怎么传到入台的？

东山县陈城村文物管理小组负责人陈添生表示，明嘉靖年间，北上南下的多艘海商船舶进入走马溪后，上溯七圣夫人庙烧香拜神，求分灵，求圣泉藏在船中饮后启航。 当时没有在舻艳连和万商麋鹿集里形容过七圣夫人庙前的走马溪畔。

史载、嘉靖年间，在东山岛建设游兵营，管辖台湾淡水、凤山、澎湖等。 东山的人们三人抽了一支参加游兵营。 每次出海巡逻，或者驻扎在台上，官兵们大多都会向七圣夫人庙祈祷，祈求圣泉，带着香火保卫航道安全。

明崇祯年间，闽南饥荒、郑芝龙海运饥民到台湾开垦。 当时随行的东山人也把七圣夫人的信仰习惯带到了台湾。 在清代福建移民迁入台中之前，台湾许多乡村都建造了七圣夫人的寺院，或以注生母的尊称供奉在社中城隍庙。 七夫人逐渐成为岛内拯救婴儿的保护神。

1950年5月，东山岛解放前夕，国民党军队在东山县陈町带走604名青壮年到台上当兵。 出发前，许多家人来到七圣夫人庙寻求香火和圣泉，将其挂在亲人的怀里，期待着他们饮水的思源，早早地回来了。 这些离别大多是几十年的思乡感情，加速了七圣夫人信仰文化在岛内的传递，使七圣夫人成为台湾民间普遍信奉的神祇之一。

据悉，目前台南、台北、台中、高雄、云林等地共有七圣夫人庙300多座，这些宫庙与东山七圣夫人庙隔海相望，炉香一缕，述说着两岸脉搏传承的困惑缘分。