“回望庚子历史 坚定走向未来”

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作者:南开大学优秀教授、中国义和团研究会会长王先明

另外庚子纪年的时候，和花甲有一次相遇。 今年是义和团运动120周年，也是庚子纪年另一个循环的开始。 重复，万象更新。 站在新时代的高度，我们着眼于未来的快速发展，致力于实现中华民族伟大复兴的大业。

历史记忆永远不会消失

近代以来的庚子纪年( 1900 )，创痛特别巨大，令人记忆深刻。 时人多冠以“奇祸”、“庚乱”、“国难”之名，许多文献编辑以此命名，展现出那个时代在“集体记忆”层面上的集体感受和认识。 “庚子之役，在吾国创已巨大，痛已深”(吴永口述，刘治襄笔记:《庚子西狩丛谈》，中华书局2009年版，第169页)。 时怀来县的吴永在《庚子西狩丛谈》中说:“这其实是我全国的奇耻大辱，患了剥皮肤，祸比万劫者还深。” (《庚子西狩丛谈》，第164页)“埋下衣冠，为了千古不有的奇祸”。 (《景善日记》，近代中国史料丛刊《义和团运动》1，神州国光出版社1954年版，第83—84页)

庚子年间发生的历史事件，是一个深刻影响时局、深刻影响历史进程的事件。 武士读学士恽毑鼎说:“甲午的丧师、戊戌的政变、己亥的建储、庚子的义和团，名为四事，但其实始终相生，一定知道这一点后才能论十年的朝局。 ”。 (恽毘鼎:《崇陵传记》，《义和团运动》第1、47页)

即使站在西方人的角度，对庚子的历史也充满了毁灭性的记忆。 “无论是旧世纪的最后一年，还是新世纪的第一年，不久过去的一年都将作为北京外国公使馆被包围的一年而被永远记住吧。 中国政府与其他国家的条约关系已经经历了甲子……”(硬着、叶凤美译:《来自这些秦:中国问题论集》，天津古籍出版社2005年版，第74页)硬着认为“对中国政府来说是一大耻辱”(第75页) “事实上，异常情况才是一切弊端的根源，这就是外国商人享有特权地位，不受中国司法管辖。 传教士同样摆脱了中国法律的束缚，他们的到来滋生了各种各样的流弊。 外国官员根据公约采取了其他地方闻所未闻的行动。 ”。 (第89页)这是英国人硬性的记忆。

其实，义和团事件发生前60年，也就是1840年的庚子年，发生了列强侵略中国的鸦片战争。 史料记载:“庚子年八月后，启星伏见不见……假装没看见，百官老百姓占据流散之象，英夷为乱，以水师提督关天培、湖南提督祥福战死为应验。 ”。 (不作者:《英夷入粤纪略》、《鸦片战争》3、神州国光出版社1954年版，第8页)

对近代中国来说，庚子纪年无疑是一段深刻的历史记忆。 近代以来，第一次庚子年( 1840年)的鸦片战争将中国拖入半殖民地的深渊，开启了“千古前所未有的大变局”。 第二庚子年( 1900 )八国联军对中国的侵略加深了中国的半殖民地化，带来了“千古前所未有的奇祸”。 “自道光庚子( 20年西元一八四零年)鸦片一战中，策划失败，创造了藩的障碍，在没有任何协助的情况下寻求我。 继庚申( 1860 )之痛后，商约既定，复逞之威、胁迫直省、庚午( 1870年天津教案)之难，在庚子( 1900年)中演绎义和拳之变。 畿辅沦陷，衣冠涂炭”。 “自古以来所谓宗国之变，并无庚子之惨或巨者”。 (陈陆:《拳变系日要录》，近代中国史料丛刊第一集，第69页)对中国人民来说，庚子之痛的历史记忆永远难以磨灭！

从历史的痛苦中觉醒

但是，庚子之变促进了中华民族的觉醒和奋起。 “庚子事变的影响是全国的激烈争论。 那一年鼓吹事情剥落者多留在东京，不遗余力”。 (《辛亥革命资料丛刊》第1卷，294页)受此庚子“千古奇祸”之害后，国民普遍觉醒的时局迅速形成，以灾害奋发图强的中华民族越来越挫其勇气，拉开了新世纪的序幕。 《庚子诗鉴》描述了这一历史性转折的意义:“天的格局在这奇境中展开而辗转的人，其深意又是否安全？ 从前面看，浑然一体，也是守旧的世界。 观夫之后，纲纪隈，风气淋漓，言语混合者败北，平等者一方和一方煽动，潜移默化。 所以，我说义和拳者改革创新之母。 也就是说，崩坏之所从胎内，治乱消长之机，祸福靠伏之数，不也殃及那天吗！ ”。 (龙顾山人(郭则汀) :《庚子诗鉴》(七)，近代中国史料丛刊第三十四集，文海出版社印行，第68页)此夸:《躬历其境，固鉴中之一》作者深刻断裂:庚子事变标志着中国历史转型时代的开始， 朝廷官员吴永也感受到了庚子事变的深刻历史影响。 “然拳匪虽然简陋，但知道愤怒之外的侮辱入侵，一条心保卫国家，特别是智慧不足。 以20年来的事变为指，我不能不哀叹这一代人的影响，也不能说还不厚道。 ”。 (《庚子西狩丛谈序》，第2页)

客观的历史进程标志着庚子岁月以惨烈悲愤的结局落下了帷幕，但也迅速拉开了20世纪更加激烈宏伟的序幕。 20世纪初年( 1901 )，《国民报》发表的《二十世纪的中国》文案提出“革命”，号召“种下私民革命的种子，培养私民独立的精神，一言以蔽之，只有公民权”，确定了20世纪是革命的世纪。 “天下的是非已固定，是革命的开始”(《亡国篇》、《辛亥革命前10年时间论选集》第1卷，94页)

庚子辛丑之际，中国历史进入了一个新的转折点。 之后，革命话语逐渐被时代话语所引导，梁启超的所谓“这几年来的中国言论，多而杂。 革命论者，可以说是其中最有力的一种”(李华兴、吴嘉勋编:《梁启超选集》，上海人民出版社1984年版，420页)从此，庚子事件引发的革命风潮无处不在，总是沉浸在世界之中 革命风潮迭起，因果迭起，高山滚石大势，清王朝的“成败兴衰之数”已经铸造！ 这一历史巨变的因果关系与庚子历史有关。 报纸评论《关于政局倾斜的危险》讲述了其中的关节:“庚子之战，数倍戊戌，酝酿至今，含义深远。 事情还没有成型，但机器已经组成得很紧密。 丈夫想流血，所以那件事不是一个国力可以用的，也不是灾祸的由来，一个力量不能保证，非合朋克党不能……”(《关于政局推翻的危险》、《时事采新汇选》、光绪三十三年)

以庚子事变为转折，“在中国形成了新的政治环境，这个环境最终成为了清王朝的终结者”(柯文着、杜继东译:《历史三调:事、经验与作为神话的义和团》，江苏人民出版社2000年版，第45页)。 。

实现了历史性的飞跃

近代中国的历史始于庚子，中华民族的觉醒也始于庚子。 恩格斯曾经指出，历史不是“神”的启示，而是人的启示，同时也只是人的启示。 面对鸦片战争以来山河崩溃、民族危亡的时局，无数仁人志士献出生命、倾注热血，为争取国家独立、民族解放、民主革命，进行了前仆后继的顽强抗争。 中国共产党经过艰苦的探索，终于结合马克思主义的基本原理和中国的具体实际，开辟了推进马克思主义中国化、实现民族复兴的人的道路。

但是，当我们超越近代庚子灾难的历史，实现中华民族“站起来”的梦想，努力建设新中国的事业的时候，1960年又一个庚子年到来的时候，大洋彼岸的美国国际社发出电报说，幸运的是灾害是“鼠年的开始” “如果历史重演，对中国大陆来说，这将是灾难性的一年……。 1900年也是鼠年，那一年发生了义和团起义，结果八国联军占领了北平。 ”相对于活跃的帝国主义叫嚣，《人民日报》发表了评论家的文案，用讽刺的语气说:“美国在推进机器，但低能不及老鼠，眼球愚蠢地越过老鼠。” 在强大的新中国面前，结局是“理屈词穷，只能乞求灵黄历”(《鼠年闻鼠鸣》《人民日报》1960年1月31日)。

年，我们遇到了新的庚子纪年。 但时代已经不同了，中国不再是百年前的中国，世界也不再是百年前的世界。 虽然当今世界并不和平，国际反华势力还在竭尽全力，但我们经历了庚子灾难的历史，我们也超过了庚子枯竭的年月。 正是在历史的超越中，我们经历了从“站起来”到“变得富裕”再到“变得强大”的时代性飞跃。

望着庚子，别忘了莒。 磨粒前进，走向未来！ 我们始终以文化自信的顽强面向未来，关注中华民族伟大复兴的辉煌。