“《水浒传》中雷横案的法律评析”

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作者:中国石油大学文学院张未然

《水浒传》中，与雷横相关的事件主要有“暴打白玉乔”、“弗莱打白秀英”、“朱୓义放雷横”等。 因此，笔者试图将这三件事放入以前流传的法律文化语境中，具体梳理、拆解事件细节，明确其间多方面的法律意义，明确作品本身给人们带来的误解，清楚了解和认知当时制度的诸多优越性。

白玉乔

原因是雷横在听歌，却忘了带钱来。 作为地方治安维持的负责人，在雷横告诉他，走在街上唱歌的白氏父女是自己平时的管理对象，根据过去的经验，自己来听歌是不收费的。 所以，雷横不考虑钱的问题，径直说:“坐在了青龙的头上。” 我想白氏的父女平时遇到雷横这个人物，也不会固执地收钱。 知道雷横的身份后，凭借他们丰富的江湖经验，白氏的父女能够做出完全恰当的反应，避免发生冲突。 但碰巧的是，白秀英与当地县令有某种特殊关系，因此有资本不把雷横放在眼里。 因此，这场冲突在一连串的偶然背后也隐藏着必然的因素。 受到白玉乔的“语言侮辱”后:

雷横在那里忍耐着，从椅子上径直跳下舞台，抓住白玉乔，一发不可收拾地打了脚，嘴唇就绽线了。 所有人看到激烈的战斗，都来分解。 又雷躺着劝我自己回去。 栅栏里的人一下子散开了。 那个妓女看到父亲被雷横打了，受了重伤，坐在笼子里，径向县令雅内诉说。 “雷横打父亲，意图搅动钩子，欺骗奴隶的家。 ”。 县令听了，勃然大怒:“快写信吧。” 这个呼叫是枕边灵。 他们给白玉乔写状子，检查伤口，指定证件。 在本所县谁都和雷关系很好，所以代替他去奉行所打了关节。 如果纳波尼安设在衙内，怎么会撒娇，县令不能。 县令警察向所有人发号施令，让工作人员逮捕雷横，在大厅里殴打他，耍花招，拿起枷来。 要想说好那闲话，还得去县令线上把雷横号令打成钩子开头。

在这里，以“县令的暴怒”“枕边灵”“向(白秀英)撒娇”等描写，似乎作者故意渲染了白秀英与县令的特殊关系，受到雷横不公正的审判。 事实并非如此！ 发现由于雷旁的暴力行为，白玉乔“嘴唇干裂”。 根据《宋刑法斗诉讼律》“殴打破坏耳鼻”条规定:

人折断牙齿、弄坏耳鼻喉、凝眸、折断手脚手指、破骨、汤伤人，仅此一年。 折断两颗牙齿、两根手指以上和鲱鱼头发的人，只有一年半。

因此，这里的“嘴唇开裂”是有法律意义的伤害，为此雷横必须承担“徒刑”的法律责任。 据悉，即使白秀英“撒娇”，县令的解决也不过是“让官捉雷横”。 在法庭上被殴打，拿到邀请函，来了枷，发号施令。 ”。 也就是说，雷横没有因为白秀英和县令的特殊关系而受到重罚。 结果，与徒刑相比，“号令示威”明显较轻。 那么，我们可以说基于此，县令考虑了与雷横平日的关系，对雷横做了轻判吗？ 不是。 县令之所以没有重责雷横，是因为以前流传的刑事制度中存在着“保罪”的规定。 具体来说，人身伤害事件发生后，被害人的受伤情况未定，被害人在法定期限内(即保罪期间，简称限罪)因该伤害死亡的，对加害人给予杀人罪论。 受害者未在法定期限内死亡、因其他原因死亡或者在法定期限外死亡的，以伤害罪处罚肇事者。 这个法定期限被称为“无辜的限制”。 《宋刑统斗诉讼律》“保罪”条规定:

所有保卫者，手脚受伤，限制十天。 他使伤者受伤，长达20天。 用刀刃和热水生火者，30天骨折，肢体及破骨者，50天。 仅限于内死者，分别根据杀人论。 在其限制之外及限制之内他死亡，均依据本伤法。

据此，凡殴打他人者，均设定罪责限制。 手脚殴打他人的情况下，无辜的限制为10日，其他人受伤的情况下，有罪的限制为20日。 用刀刃和热水伤人，只要无辜，定为30天。 受害者折断肢体和破骨是无辜的限制为50天。 被害人在罪限制内死亡的，依照杀人论，在罪限制外死亡的，或者在罪限制内死亡的，死亡原因由其他因素造成，分别依法处罚。 以武大之死为例，第二十五届，武大逮捕强奸，被西门庆打伤为“右脚在……中心窝里踢”，武大称“口吐鲜血，面部皮蜡检查也变黄”。 那么，此时西门庆对暴力伤害的刑事评估，应该进入为期10天的“限罪”，如果在此期间内武大死亡，西门庆就是杀人罪，反之就是伤害罪。 但之后西门庆、潘金莲、王婆等人合谋毒死武大，武大死于“限制罪责”，但属于“为他而死，分别根据本伤法”。 另外，《红楼梦》第二集，薛蟠打死冯渊，在这起人身伤害事件中，冯渊“抬回家三天”，但无论其受伤情况是拳打脚踢造成的，还是刀、匕首利刃造成的，其死亡都在罪责范围内。 薛蟠打人后说:“他总是没人，只是带着家人走他的路。” 所以嘉雨村也看了看，说:“没有这种放屁的事！ 打死人白去了。 ”。 可见其主观恶意极大。 因为，薛蟠的罪应该“以杀人论绞死”。

据此，关于雷横撞伤白玉乔事件，也同样有10天的罪责限制。 10天后，根据白玉乔的受伤情况迅速发展，明确了相应的刑事责任。 考虑到有罪的限制，县令只是将雷横变成了“号令示威”，并不是因为与白秀英的特殊关系而惩罚雷横，也不是因为与雷横的关系而轻视雷横，而是在等待10日的有罪限制，这表明了基层司法官的素质。

枷打白秀英

毒打了白玉乔之后，雷横和弗莱尔打了白秀英。 事情的经过是白秀英和来探望儿子的雷母发生争执，白秀英打了雷母一巴掌。

白秀英听了，柳眉倒竖，杏眼圆睁，说:“老咬虫，乞求贫穷的女人！ 女人敢骂我！ ’婆婆说:“我骂你怎么办？ 你应该不是郓城县奉行。 ’白秀英勃然大怒，向前方伸出手，打得其婆婆踉踉跄跄。 那老太太等着挣经济，白秀英又跑了进来，老板的耳光只是打。 这个雷横是个大孝的人，看到妈妈挨打，一时怒火中烧，拽着枷，看着白秀英的脑盖往下走。 那根枷的尖端打得很体面，打破了头盖，倒在了地上。

雷横是个孝子，看到母亲被羞辱，愤怒之下，用枷把白秀英杀了。 那么，自古流传下来的社会本来就是孝治天下，雷横这种合乎“孝”的行为，当时的法律应该如何评价呢？ 《宋刑统·斗诉讼律》中有“祖父母、父母殴打子孙”的规定。

祖父母、父母被打，但后代被打，与非伤员无关，折断伤员折断三等，死者按常规。

祖父母、父母被殴打，后代有殴打他人的行为，但未造成实质性伤害的，意味着无罪。 残害他人，酌情减轻处罚，折断牙齿者，杖共八十。 他人死亡的，不考虑任何因素，根据法律判决，也就是殴打他人死亡的，用绞刀杀人的，砍人的。 据此，对于雷横枷引起的白秀英事件，根据事实，根据法律大致情况，雷横当然应该被绞死。 在小说中介绍:

(那位奉行)只恨这个雷横杀了他的表白秀英，不允许他说。 此外，岑奈·白玉乔的仆人被折叠起来，催促课文教授雷横赔礼道歉的命令。 因为在监狱只限六十天，所以要解决济州。 主案押司抱着文卷先行。 教朱泱发雷横。

和前面的案件一样，小说在这里极力宣传县令和白秀英的特殊关系，含蓄地审判作为案件主审法官的县令，强调雷横这个好汉不容易受冤屈，从制度的角度来看，我认为这是错误的。

朱ଫ义放雷横[/s2/]

“逮捕盗贼为什么要偷盗，是因为受到了仁义的驱使。 ”由于雷横案涉及押运手续，本案又引发了“朱୓义释雷横”的案外事件。 作为负责逮捕犯罪者的都头，朱泱有多次私自释放犯罪者的记录:第一届，晁盖智取生辰纲，朱泻义放晁盖。 第二，宋江暴怒杀死阎婆惜，朱棣释放宋江。 第三次是雷横杀了白秀英之后，朱ଫ义放雷横。

朱棣文说:“兄弟，你不知道，奉行说你杀了他的表，但杀了这个文字。 要解开州，一定要你来偿命。 我放了你。 我不应该死罪。 情况兼我父母不担心，我可以赔偿。 你不顾前途去万里。 ”。

在这里，朱泱简要地评定了雷电的事件。 据他说，雷横杀了白秀英，罪不至死，之所以被重审，是因为奉行和白秀英之间有特殊的关系。 朱泱还预测，即使自己在护送过程中雷横，也不会为此付出生命代价。 在这里，朱筥的评定和预测有几个明显的错误:综上所述分解，关于白秀英事件，根据法律，雷横本来应该承担绞刑的责任，而不是奉行所为的偏私。 再者，朱泱说:“我放了你。 我不能犯死罪”，这也是错误的。 《宋刑法断狱律》“纵死刑犯逃亡”条中就此有规定。

各纵死罪囚犯下令逃跑，后来被逮捕，囚犯已经死了。 如果自首的话，应该减少死刑犯。 那个囚犯和死亡的第一个地方，应该用来减少迅速的报复……

死囚被拘留，主管官员故意潜逃的，其主管官员也得死罪，但逃跑的囚犯被逮捕或囚犯已经死亡或自首的，根据《逮捕死亡律》，其主管官员的责任根据死罪减少一千三百里。 朱棣文在决定释放雷横时，当然应该知道雷横这种走法很可能投奔梁山，日后被逮捕或自愿自首的可能性非常低。 也就是说，在释放雷横的事件中，朱泱无法获得减轻、从轻处罚的机会和幸运。 以前，朱澭明着被捕，其实是为了押送晁盖、宋江而逃跑的，但这一切朱澭都保密，谁也察觉不到，所以不太容易追究法律责任。 与释放雷横不同，朱泱承担的任务不是逮捕，而是护送，作为直接责任人，朱泱在护送途中释放雷横，帮助逃跑，逃避责任并不太容易。 话说回来，对执法经验丰富的徐职员来说，朱棣做出这样的判断，似乎非常不专业。 同样令人困惑的是，雷横对朱泱的预判也没有提出疑问，作为意气相投的好汉，更是“体制”的一员，雷横并不是不知道朱泱为拯救自己而付出的重大牺牲，他更准确的反应，有力地说明和判断了其中的错误。 但是，雷横没有这样做。

雷横拜谢(朱泱饰)随后从后门的小路回家，收拾了细软的包裹，带着老母亲，星星之夜从梁山泊入伙。

那么，对朱泱充满自信的预判是基于什么呢？ 之后，让我们注意事件的进一步迅速发展吧

预想到打雷去了很远的地方，带大家到县里来，露出了脖子。 朱泱说:“小人粗心大意，中途被雷电侵占，逃跑也捞不着，甘罪不辞。” 县令爱朱，决定脱下他，白玉乔向上司陈告，要故意雷横朱，县令不得不去济州申遗朱所犯之情。

在白秀英的案件中，提到了“解济州”雷横，在这里，奉行提到了“将朱泱所犯之情去申将济州”。 因此，一方面迫于白玉乔的压力，另一方面这个案件确实需要上级奉行的审判。 具体涉及宋代司法案件等级管辖的问题。 根据《狱警令》，杖罪以下案件由县级官衙决定。 徒罪以上的案件，由县判决提交州雅再审。 例如，第27届，武松杀了媳妇之后:

“(阳谷县)写好申报文件，将该犯人解锁至主管东平府，申请发布。 ”。

第36届，宋江杀了阎婆惜:

“县里被文字重叠，等到六十天期限届满，才解除济州的听证。”

据此，雷横、朱泱的案件都是徒罪以上的案件，应该交给州政府重审。 作为主审案件的官员，奉行如果违反这里的移送报告手续，将承担相应的法律责任。 根据《宋刑法断狱律》的规定:

各种定罪不说该说的话，等着报告等着报告。 动辄是自己决定的人，各自减少，所以失去三等奖。

对于审理的案件，应该不向上级报告，或者即使报告也不等待上级的答复，而是随意做出决定，意思是“各自减少，失去三等”，就是“根据被拒绝的地方的罪行，应该减少三等”。 据此，关于朱泱的案件，由于故意释放了死刑犯，朱泱应该负死罪。 如果县里因为和朱泱的私人关系“有摆脱他的觉悟”，不向上级济州官员报告这个事件，为此的法律责任将基于死罪减少三等，也就是长达二千里。 因此，第一是基于制度的明确性和威慑力，县长说:“本爱朱泱，决心摆脱他，也无能为力。 显然，在县级初审的一环中，朱泱当初的构想落到了空的地步。 但是，故事还没有结束

朱泱家自己作者去州透支了钱，却把朱泱带到济州来。 根据大厅的审查记录，有20根手杖断了，刺伤了沧州牢城。

在这里，进一步印证了笔者刚才的解体、朱泱释放雷横的事件，终审审判权在济州而不是邛城。 我们看到的结果是，朱鹮没有被判死刑，而是刺伤了沧州。 朱鹮的事先评价，与当时法律的规定相反，表面上是错误的，但结果却让我们看到了朱鹮是正确的。 他擅自释放了雷横——死刑犯，根据法律规定，应该承担死刑的责任，但和以前的评价一样，他没有由此而死，而是通过贿赂的方式救了自己的命。 他对当时法律和司法的理解，并不局限于法律条文和制度本身，而是通过自己对社会的深刻理解和发现，早日预想到了这样的结果。 话说，在当时的司法认识中，朱鹮(当然也包括雷横)非常专业。 他的这种自信，不仅凸显了他成熟世故的一面，也无疑是对当时司法状况的讽刺。