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作者:河南省文物考古研究院方燕明

中国古代史在商代以前有夏代,经由学术界对先秦文献和出土文献的研究,相信历史上存在夏代。 但是,至今为止没有找到被确认的夏代文案,所以夏代历史还没有成为信史。

从20世纪20年代中国考古学诞生开始,李济从1925年到1926年在晋西南考古调查和西阴村发掘,带有夏季文化探索的目的,至今已经走过了90多年的历史。 1931年徐中舒提出“有彩陶的仰韶文化是我们中国的夏代文化”。 1947年翁伯赞认为仰韶文化为夏文化,同年范文澜提出龙山文化为夏文化。

1959年徐旭生在豫西调查“夏墟”,认为一个是河南中部的洛阳平原及其附近,特别是颍水谷的上游登封、禹县(今禹州市)地带。 另一个是山西西南部汾水下游一带。 并据此开展考古调查,取得了巨大成功。 也就是说,发现了被证实对夏文化探索非常重要的早期都二奥遗迹和王城岗遗迹。 这项事业揭开了考古学探索中国文明起源的序幕。 之后,在偃师二奥等遗迹的发掘和二奥文化研究、豫西晋南地区的调查中发现了与夏季文化探索相关的遗迹。 1977年,河南登封举办“登封告成遗址挖掘现场座谈会”,专家学者提出如下意见:登封王城冈龙山文化中晚期的城垣可能是夏代的阳城。 偃师二中的文化分为夏、商两种文化。 两种文化1~4种都是夏季文化。 夏文化应该是夏王朝时代夏民族的文化。

“夏文化的探索与发现”

在与夏季文化探索相关的考古学发现和研究中,1950年以前是探索夏季文化的初期阶段,历史学家进行了有益的尝试,但局限于当时的材料和研究做法,成果不大。 以1959年徐旭生调查豫西“夏墟”为起点,中国考古学进入了以大规模野外考古调查和发掘为基本手段探索夏文化的新时期,探索夏文化的研究范围集中在河南中、西部和山西西南部龙山文化晚期的遗存和二奥文化上。 但概括1950年以来取得的成果,第一,基本明确了二奥文化和相关龙山文化的遗存类型、分布和年代问题,在传说为夏人第一活动地区的河南中、西部和山西西南部,建立了龙山文化、二奥文化、早商文化的考古学编年序列。 第二,对二奥遗址和郑州商城两大城市所在地的性质进行了探讨,学术界对二奥文化主体为夏文化的观点基本达成一致。 第三,在豫西晋南地区调查了与夏季文化探索相关的遗迹,将夏季文化探索的范围扩展到晋南地区。 第四,发现了龙山时代和二奥文化的城址和村落群,大规模发掘了登封王城岗、偃师二奥等多个重要遗迹,二奥遗迹被确认为夏商之间的都城。 第五,大量出土的实物资料认识和区别了夏文化、先商文化、早商文化、东夷文化,研究了相关考古学文化的族属、社会形态、经济状况、文化源流等,提供了丰富的科学资料,为夏文化的探索奠定了坚实的基础。 第六,自然科技手段做法的应用,在多方面取得了初步成果。

“夏文化的探索与发现”

夏周断代工程首席科学家李伯谦综合现有夏文化发现和研究成果时认为,夏文化是河南龙山文化晚期的遗存、新奥砚期的遗存和两种文化,时间从公元前21世纪到公元前16世纪,还找到了最早的都城——阳城和最后的都城——新乡。 上述结论严格遵循四个方面的大致情况:其一,夏文化所涵盖的考古学文化年代基本等同于根据文献推算的夏朝存在的年代。 其二,作为夏季文化对象的考古学文化的分布范围是否与根据文献推测的夏季夏族活动的地域基本一致。 其三,探索作为夏季文化对象的考古学文化,具有与周边地区考古学文化不同的特点,并且与文献中记载的夏季人的风俗习惯相联系。 其四,作为探索夏文化对象的考古学文化,以及与周边其他考古学文化的关系,必须与文献中记载的夏族和其他族相一致。 这四个标准通过测量和探讨与夏文化相关的遗迹,可以得出河南龙山文化王湾类型为早期夏文化,以新堡遗迹为代表的新堡遗迹为中期夏文化,以二奥遗迹为代表的二奥文化为晚期夏文化,其年代约为公元前2070年至公元前1600年

“夏文化的探索与发现”

夏季文化探索中还存在许多未处理的问题。 第一,夏文化和先商文化的探索,还需要深入等待。 其次,在已知的夏季遗存中,除了一些城市所在地和中心村落外,中小规模村落材料较少,居住地和墓葬挖掘存在严重的不平衡现象。 第三,城市是国家权力中心,是集聚当时物质文明和精神文明成果的文化中心,但对城市布局的研究成为薄弱环节。 第四,中国古代文明的一个重要特征是血缘关系非常牢固,没有被地缘关系所取代。 通过对城址周边村落群的调查和选择性点挖掘,掌握其分布范围和村落群内的等级构成,对明确夏代国家结构属性有重要作用。 第五,为了尽可能多地收集地下遗留的历史新闻,国外野外钻探已经在多学科参与下创造了一些新的做法,值得我们借鉴。 第六,关于考古学,不仅循证材料不足,而且比较有效地证明考古学文化与族属、考古学文化变迁与社会政治变革的相互关系的解释理论还没有确立。 中国以夏商周断代为契机的国家和文明起源探索也缺乏从文化历史重建到社会政治结构探索的途径,对夏文化问题众说纷纭,意见不一致。

“夏文化的探索与发现”

推进夏季文化探索中的问题处理道路,一是期待考古事业有新的重大突破,为此必须加强积极的发掘和多学科合作。 二是在夏季文化探索中,研究的重点不仅限于文明要素的追溯,而是将这些要素视为文明社会的物化表现形式,着重研究各种文明要素在夏季文化形成和快速发展过程中发挥的作用及其变化。

标题:“夏文化的探索与发现”

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